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第三章 盟约（2）

“大地之上，皆伟大的安尼恩.鲁布埃塔之神赐之土，地上承神意而建之国王，特此旨意如下……”

（1）凡信仰蓝斯迪神系的合法信仰者，年满18岁，从未参加叛乱的平民，都可到王国内政府登记，向神宣誓获得土地是为了垦殖目的，并缴纳10金币费用后，均可登记领取总数不超过1000亩的宅地（可以先只交一个金币，以后分期付款）

（2）凡信仰蓝斯迪神系的合法信仰者，年满18岁，从未参加叛乱的贵族，都可到王国内政府登记，向神宣誓获得土地是为了垦殖目的，并缴纳1000金币费用后，均可登记领取总数不超过50平方公里的领地。

（3）凡是侍奉蓝斯迪神系的合法主教级神职人员，向神宣誓获得土地是为了垦殖目的，并缴纳1000金币费用后，均可登记领取总数不超过1000平方公里的领地，作为宗教永远保留领地。

（4）无论是贵族还是平民，登记人为了确保宅地的主权，在居住并耕种满5年，每年就必须上交法定赋税，连交十年（注，通常是一地正常产出的十分之一），并且所在地合法信仰者占有一半，就可获得土地授权书而成为该项宅地的永远所有者

（5）凡是能够拥有总面积达到100平方公里的土地的合法信仰者，都可以获得王国赐予的世袭爵士头衔，如果是贵族，在领地面积达成的情况下，可晋升爵位

（6）如果是贵族的佃农，在获得贵族允许的情况下，也可以同样获得这样的权利，而所得土地的十分之一为贵族永久所有

这六项政策一出，顿时，几乎所有的人都疯狂了，要知道，王国立国已经二百五十年，在农业产量很低的情况下，一户必须占有上百亩，才能够拥有基本的经济而成为自由民，所以王国原本的面积，可以算是辽阔，但是已经出现了土地不足和兼并的情况（兼并情况不是很严重，因为主要是原本就是分封制，但是许多自由民还是堕落成了穷人）

大量的佃户要想获得土地而成为自由民，而大量的贵族，也希望通过这个运动，来圈有大量土地，毕竟大量的贵族子弟是没有继承权的，这项命令一下，顿时所有家族的贵族子弟，都蜂拥而向大陆西部前进

至于已经成为自由民和商人，更是在土地和爵位的双重刺激下，红了眼。

如果从高空上看，可以看见如蚂蚁一样的大股人类，数目甚至达到上百万，蜂拥而向西部而去，一部分找到了合适的地点，就扎下木桩来定居，一部分就向更深的地点而前进，更有的，直接作生意，以满足沿途如此高的需求。

立国二百五十年，国家早就积累了大量失意者和贫穷者，这些是可怕的社会隐患，但是趁这个机会，所有国家中不得利益者，都全部有了动力和发展方向，可以说，社会隐患一扫而光，王国重新恢复了强大而鼎盛的生命力。

而作为开垦时生态平衡的指导，菈芮女神的教会和精灵们发挥了巨大的作用，数万精灵几乎是全民出动，以监督开垦时不要过于破坏环境——这大大加强了精灵与人类的融和。

最关键的是，获得永久的土地，必须有几项要点，那就是交纳赋税，以及领地上人口必须有一半是合法信仰者——而要交纳赋税，就必须开垦荒地，开垦荒地，必须有人口，而现在国内，谁肯当人家的佃农和劳工啊，所以为了达到开垦的目的，所有的人都高喊着神的名，红着眼睛，到处摧毁所见到的任何部落，并且掠夺部民为奴隶，以获得开垦所必须的奴隶……

神的时间很快，20年后，大批开垦者，就把面积是100万平方公里的一个平原，改造成了一个牧场和良田，这西进运动使王国领土增加了1倍，使人口也增加了1倍有余，获得了新大陆几乎四分之一的领地，以及各种基本资源（此参考美国西进和宅地法，20年建设上百万平方公里的大平原并不是梦呓，是历史上的真实，这无非是利益刺激而已），已经直接和新大陆二大土著帝国接壤。

之所以西进运动20年后就基本上结束，其实就是王国积蓄的人力和物力达到了极限的结果。

特别是西进运动对于民族性格的影响，本来战神之名就是不断开垦和奋斗，但是和平的国度毕竟无法彻底体现战神的地位，现在这种全国大开垦，这种生活的流动性和扩张性，才彻底形成了战神对整个民族的支配性格。

这块平原，延伸上千公里，当然，此地也有无数的土著，以及不计其数的宗教，有的宗教甚至已经发展出教义，拥有着属于自己的神明，但是面对一个强大的王国，一个鼎盛的神系，这些部落甚至小国，都在洪流中艰难求存，有的不得不退向其它地点，有的还在激烈的搏杀中。

…………

“弗卡比伯爵大人？请进，大主教大人正在等着您呢！”到了神殿的门中，神殿骑士连忙拉开了门，说着。

弗卡比伯爵，也就是当年普利卡的子孙，也同样有着神的血，在这一百多年中，这个家族带领着他的族人，不断扩大自己的领地和实力，直到现在西部大开发中，甚至带领部属开发了大量的土地，爵位晋升到了伯爵。

由于当年普利卡，不受王室所喜，所以家族紧密靠拢教会，以世代以教会骑士自居，正因为历代家族虔诚信仰和靠拢教会，所以越来越获得教会和神的嘉许。